L25_欲望隐藏在模仿中

  • 香农提出了五种解决问题的方法:简化问题、寻找类似问题、多角度重述问题、泛化想法和对问题进行结构分析,以及逆向思考,其中尤以结构分析为工程师最常用的方法来解决复杂问题。
  • 需求可以被满足,而欲望则是关于我们在社会中获取地位和展示身份的表现,经常来源于对身边人的模仿,当欲望的模仿对象与自身相近时,就易产生严重的冲突。
  • 不要被错误的标准和二元对立困扰,真相被隐藏在每个人的面具下,因此做自己才能真正自由。

一个解法:香农的解题之法

香农的解题之法

  1. 简化问题

你面对的几乎所有的问题都充斥着各种无关的信息;如果你能挑出主要矛盾,你就能更清楚地知道你需要做什么。不管是什么问题,香农说,「将其缩小」。他承认,在这个过程中可能会让问题「消失」。但这正是关键,「你可能把问题简化得和当初不太一样;但大多时候你能够解决这个简单问题,你可以将此解决方案不断改善,直到你回到了当初的那个问题。」

1. 寻找类似问题

当你面临的问题与一个已有答案的问题相类似时,可以将这两个问题相结合,再推断出两者间答案或许能有什么共同之处。说到这里时,香农在黑板上写了一个「P」和一个「S」,分别代表问题和解决方案。他说:「如果你在这个领域里有一定的经验了,你很可能就能找到一个跟 P 很像的问题,P’,以及它的解决方案 S’,你要做的就是找出 P 与 P’ 的相似处,再以相同的类比推论出 S 和 S’ 的相似处。这也是为何在一个工作领域的经验有多么重要,因为如果你经验丰富,你能知道上千种已被解决的问题。你的‘思维矩阵’中会充满了各种相关与不相关的 P 和 S。」

2. 多角度重述问题

「改变话语,改变观点。……从某些心智障碍中挣脱出来,这些障碍让你以特定的方式看待问题。」换个角度,你可能会找到答案。

当你已经在一个问题上卡了好几个月时,一个对该问题毫无经验的人或许能够帮助你解决这个问题。因为他在这个问题上没有受到任何由时间累积起的思维固化,有的更多的是新颖的观点。

我们自己如何能做到这一点?一种可行的方法是——广泛阅读。香农的「P 和 S」策略之所以能奏效,是因为他有非常丰富的「心智矩阵」。

3. 泛化想法

另一个能帮助研究工作的思维技巧,香农认为,是泛化思想。

事实证明,在最小级别成立的逻辑在更大级别往往也是成立的。这在数学领域非常有用。

「典型的数学理论是从证明非常孤立、独特的结果、特殊的理论发展而来的。但总有人会来泛化它。」

比如把它从 2 维变成 N 维;或是从某种代数演化为通用代数;或是从实数领域变为代数领域。

一旦你找到了解决方案,就花点时间来看看它能延伸到多远。

所以,如果有人在某件事上有了巧妙的解决方案,你应该马上问问自己,「我是否能将同样的原则应用到更多领域?我是否能将这个好主意用来解决更大的问题?是否还有别的地方还可以用这种特别的方法?」

4. 对问题进行结构分析

改变观点的一种最为有力的方法就是通过「结构分析」——即将复杂的问题分解成小块。

数学家尤其如此。「数学上的许多证明实际上是通过极其迂回的过程找到的,当一个人开始证明某定理时,他发现他在整个地图上漫游,在证明了许多结果后,似乎并没有指向何处,然而最终会得到问题的答案。」通常,当你完成证明后,也许很容易来简化,即当你达到某一阶段后,你也许会发现过程中往往会有捷径。

当然,这种洞察力并不只限于数学。他的机器和设计工作受益于同样的方法。伟大的工程师 将这些挑战视为一系列小巧的步骤。不要着眼于整个问题,要找出其组成部分,并逐个解决。「但当你真正掌握并抓住了问题的本质后,你可以开始裁剪组件,发现一些部件其实是多余的,当初你并不需要它们。」

「对于任何心理思维,做出两个小跳跃总比一个大跳跃容易得多。」

拒绝「一个大跳跃」是 Shannon 早年多产岁月的成功秘诀。

5. 逆向思考

现在我想提出的另一件事是我在数学工作中经常遇到的问题,那就是问题的反演。

如果你不能用你的假设来证明你的结论,那么试想结论已经成立,反过来证明这个假设,看看会发生什么。也许从这个方向证明相对容易,你会发现相对直接的路径。好比你在证明的路上做了个标记,然后反过来看你将如何抵达,也许只需要经历几个不那么困难的步骤。

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一个欲望:何谓模仿欲望

▎欲望和需求

需求是本能,就像我们饿了就吃,困了就睡一样,需求是可以被满足的。

欲望是人类特有东西,欲望是关于我们「存在」的表现,我们满足欲望的终极目的,是希望向别人展示自己是一个什么样的人,即在社会中获取地位游戏的冠军。

许多时候我们并不是直接想要一个东西,而是看到了身边的人拥有了这个东西,所以才想要。

何谓模仿欲望

和用东西满足需求不同,欲望总要有一种东西来依附,一旦与事件分离,就必须将自己附加在另一个事物上。

是自己的目标,还是模仿的欲望

今日的社会,往往会促使我们设置很多目标,但许多时候这种痴迷设定目标的事情,往往适得其反。因为大多数人对于设定目标并不负责,而是在追求其欲望系统中提供给他们的目标,而这些目标总在不停变化:

  • 毕业生想要进入大厂找到一份体面的工作,而不是寻找自己想要的。
  • VC 寻找能上头条的 CEO 和性感的公司,而不去寻找长期发展的。

目标其实多数都是嵌入在整个社会的欲望系统中,我们不断地模仿身边的人,来让自己感觉到安全。

▎欲望的冲突

如果我们设置的模仿欲望对象很远,我们永远达不到,则会激励我们不断逼近目标,但永远无法达到,无法达到则不会产生冲突。

但如果模仿对象很近,则基于上述的论点,我们开始希望能达到他们的状态,甚至超过他们,想想今日的「内卷」背后的动机,也是这种不断模仿的欲望。

悲剧在于,地位游戏是一个零和游戏。我们在争的不是某个物质对象,而是达到甚至超越身边模仿对象的社会地位,这样的争夺势必会引起剧烈的冲突。当参与冲突的人越多,冲突剧烈到无法解决的时候,参与者往往会推举出来一个「替罪羊」,然后将其「献祭」作为冲突的解决方式。想想公司中内部斗争中失败的案例,其实往往冲突者并不是只有一方,但是当乱到一定程度的时候,总会需要某个倒霉鬼出来背锅,然后让整个即将崩坏的系统继续运转下去。

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一个否定:我什么都不是

一个否定:我什么都不是

如果你太强硬而不能成为一个好女人,太敏感而不能成为一个好男人,太自私而不能成为一个好丈夫,太懒而不能成为一个好雇员,太害羞而不能成为一个好朋友,太有爱心而不能成为一个理性的人,太胖而不能成为一个漂亮的人,太娘娘腔而不能成为一个好领导,太聪明而不能成为一个善良的人,太年轻而不能被重视,太老而不能有所作为,你会怎么做?

这些都是错误的标准和错误的二分法,但它们是如此普遍,如此根深蒂固,以至于我们有时在不知不觉中相信了它们。而这导致了大量的不安全感,因为没有人能够达到这些疯狂的标准(也没有人应该达到)。

但是,即使我们不相信这些东西,其他人怎么想仍然很重要,对吗?邻居们会怎么想?或者我们的同事?因此,每个人都在努力掩饰自己的不安全感,他们环顾四周,与同龄人进行比较,也许他们觉得很糟糕,因为其他人似乎都很容易,都很有办法。

事实是,没有人能够看到真相。其他人都在努力隐藏真相,因为真相是他们害怕自己的真实身份。所以他们都在作秀,他们假装是一个好人。或者,他们可能会反叛,做一个坏人,但他们仍然在那个虚假标准的控制之下,他们仍然没有做自己。

这一切都让人疲惫不堪。

我什么都不是。这很简单。如果我很聪明,我可能会害怕看起来很愚蠢。如果我是成功人士,我可能会害怕失败。如果我是一个男人,我可能会害怕软弱。如果我是一个基督徒,我可能会害怕失去信仰。如果我是一个无神论者,我可能会害怕相信。如果我是理性人,我可能会害怕我的情绪。如果我是内向的人,我可能会害怕认识新的人。如果我是受人尊敬的人,我可能会害怕看起来很傻。如果我是一个专家,我可能会害怕出错。

但我什么都不是,所以我终于可以自由地做我自己了。

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