L44_对遥远的事物也要求真

发表于 2023-10-29 分类于资讯阅读次数： Waline：

创业者最重要的目标是盈利，只有有了收入及利润，才有可能继续优化产品；而有效产出世界是创业者需要回答的问题，即如何提高有效产出，合理满足用户需求来赚取应得的收入；而制约理论告诉我们只有当一个资源的使用导致整个系统整体性能提高，这个资源使用才是有效的，因此不能忽视整体性能提升而只进行局部优化、只注重提高效率或降低成本。
实践学习最有效，写下学习内容，行动胜过空谈，每个行动都是对未来自己的选择，锻炼是身心药物，不后悔锻炼，廉价多巴胺是恶魔，现实是复杂的，按规矩工作，不抱怨，你是你所消费的，管好自己的事，技能易逝，纪律是基础，积极参与才能保留信息，避免伤害，颠倒思考，平衡当下与目标，欲望与现实差距引起痛苦，不要担心无法控制的事情，纪律带来自由，认真对待生活，活在当下，卓越需要孤独，简单比复杂难，痴迷是培养的，不崇拜任何人，无所畏惧。
对遥远的事物也要求真，不仅要对内求真，也要对遥远的事物保持求真的态度；理想从实践中来，通过具体的事情和时间的积累来逐渐塑造理想，并将其转化为对他人有价值的实际行动。

读书：《目标》与制约理论

《目标》与制约理论

1）你的目标是什么

很少有创业者会承认自己做事情没有目标 —— 比如我要做个「好」产品；想要做个「自己」的产品等等。但问题在于，该用什么来衡量这些指标呢？

早年产品经理很热衷于「提升用户体验」，因为认为这样能消除用户使用的摩擦，提高用户规模。这个叙事背后隐藏着的，其实是有了规模就可以继续融资。但如果继续推演下去，就会发现如果只有规模，没有收入，最终还是没有价值 —— 无论你的愿景多么宏大、团队多么优秀、技术多么先进。

所以对于一个创业者来说，做任何事情最重要的目标是盈利。因为有了收入及利润，才有可能继续优化产品。而所有的决策和行动都应该围绕这个目标展开。

围绕这个目标，其实也有三种不同的视角，其中规模世界是我个人的补充。

规模世界：这个视角源自于 VC 主导投资的移动互联网时代，核心理念在于通过烧钱来扩展规模。在这种视角下，创业者很可能为了规模，而忽略成本要素。这在新兴空白市场，且能产生规模或网络效应的业务中，有一定的正确性。但如果业务本身不具备上述效应，且在经济下行周期基本上跑不通。
成本世界：这个视角源自于传统会计和管理理念，核心是减少单位产品的成本。这种视角下创业者可能会极限优化每个资源的效率来降低成本。但问题在于这种视角的假设是供不应求，所以需求是恒定的，只需要能尽可能低成本提供商品/服务即可。但在今天需求疲软的环境下，这种视角很容易造成库存积压，或者陷入到恶性的价格战中。
有效产出世界：书中的核心观点，目标是识别并优化限制资源，使产出和需求匹配，而不是盲目提高效率降低成本。

因为所处时代不同，自己先拥有的是第一个视角，忽略了成本只求规模；然后拥有了第二个视角，即通过产品来提高效率。但最终创业需要回答的是第三个问题，如何提高有效产出，即能合理满足用户需求来赚取应得的收入。

2）制约理论

这又是一个耳熟能详，但实际却经常忽略的理论：只有当一个资源的使用，导致整个系统整体性能提高，那么这个资源使用才是有效的。

比如决定一个野外队伍行进速度的，不是走的最快的人，而是走的最慢的哪一个。这听起来很简单，但实际上现实中却很容易忽略这个事实，出现下面的几个误区：

局部优化：比如过度优化产品功能，而忽略自己的市场策略和商业化策略；
只注重提高效率：比如拼命加班或者尝试各种新工具，而忽略了降低瓶颈负载；
只注重降低成本：比如遇到收入不行，拼命降本，而忽略了新机会的把握。

相关延伸:

《目标》 by 高德拉特

一个心智模型：知识 API

Learn by doing：最有效的学习方法就是从实践中学习。任何书籍或讲座都无法取代实际操作所获得的知识和技能。你不是通过阅读有关钢琴的书籍来学习弹钢琴的，你是通过实际弹奏来学习的。
Learn by writing：如果你想学一些东西，就把它写下来。写作迫使你在纸上明确地表达你的想法，并且有一种不可思议的能力去揭露你不知道的东西。利用这种能力找到你知识中的空白。一旦你能清楚地用书面形式表达你的想法，你就学会了。
Talk is cheap：任何人都可以说话，但只有那些愿意努力工作并冒着失败风险的人才能说话。闭嘴，采取行动。「I’m just bout that action boss.」
Every action you take is a vote for the type of person you wish to become：你采取的每一个行动都是对你想成为什么样的人的投票——想象你的身份是由沙堆组成的。你采取的每一个行动都会在一个特定的堆上添加一粒沙子，而最大的堆则会定义你的身份。选择去健身房的次数足够多，你就会成为一个健身爱好者，选择写作的次数足够多，你就会成为一个作家。
Exercise as medicine：锻炼当作你身心都需要的日常药物。众所周知，锻炼使你的身体更强壮，我们忽略了它对心理的影响。如果你每天锻炼，抑郁就更难了。
You’ll never regret a workout：有时候我真的很害怕去健身房。我累了，没有动力，或者在家里太舒服了。但是每次我有这种感觉并且决定继续坚持下去的时候，事后我都感觉好多了。当你最不想做的事情就是锻炼的时候，你很难在锻炼结束的时候看到光明，但是你要知道它一直都在那里。
Cheap dopamine is the modern devil：廉价的多巴胺是现代的恶魔。电子游戏、垃圾食品和社交媒体是魔鬼的现代化身。它们欺骗我们的大脑，让我们期待即时的满足，从而消除我们的注意力。他们在现代社会中的富足导致整整一代人的奖励制度不完善，无法忍受为实现更健康、更有成就感的长期目标而付出的时间和努力。
Reality is nuanced：如果你试图用一种独特的方式来思考生活中的每一个场景，你肯定会失败。有效地驾驭现实的细微差别的唯一方法就是灵活地对待你的信仰，并且在追求真理的过程中把你的自我放在一边。生活是极其复杂的，环境就是一切。
Work like your own perfect employee：我们都知道怎样才能成为一个优秀的员工: 职业道德，良好的沟通技巧，守时，透明等等。然而，很少有人尽力做到这一点。为别人工作时，我试图遵循的一个简单的心理诀窍就是表现得像我自己的完美员工，就这么简单。
Don’t complain：抱怨是浪费时间和精力，对改善你的处境毫无帮助。感谢你的健康，感谢你在人类历史上最富裕的时期生活在地球上最富裕的社会。不计其数的人会为了你所处的位置而竞争，所以停止抱怨，抓住你周围的大量机会。
You are what you consume：你看的、读的、听的，所有这些都会影响你如何看待这个世界。如果你把自己暴露在一个想法之下足够多次，而没有把自己暴露在不同的想法之下，你最终会相信那个想法。例如，如果你只读马克思和英格尔，只听伯尼 · 桑德斯和 AOC，你就会相信社会主义的理想。
Mind your own business：管好你自己的事——不要管别人的事。克制住说闲话的冲动，不要谈论不在场的人。
Skills are perishable：当你停止练习某项技能时，你掌握这项技能的能力就会退化。就我们的能力而言，停滞不前不是默认状态，衰退才是。要么使用它，要么失去它。
Discipline is table stakes：要精通任何事情，你需要持之以恒的努力。即使那些天赋异禀的人也无法与纪律严明的人竞争。「当天才不努力工作时，努力工作胜过天才」——凯文 · 杜兰特
The degree to which you retain information is proportionate to your engagement with it：被动倾听 < 主动阅读 < 写下你读过的东西。你花费的时间越多，你对一个想法的投入越深，你就越能内化这个想法。深入。
First, do no harm：很大一部分成功只是为了避免失败。避免自我破坏，避免冒无法挽回的风险，避免造成伤害。简单地避免毁灭将会把你放在成功者的上层。
Invert, always invert!：找出应该避免的行动，颠倒智慧和最佳做法，然后避免这些颠倒的原则。努力工作的倒置就是懒惰，所以应该避免懒惰。慷慨的倒置是残酷的，因此一个人应该避免残酷。
Balance present experience and long term goals：以这样一种方式生活，当你临终的时候，你的遗憾是最小的。如果你总是代表未来的自己行事，你将没有时间享受现在。但是如果你总是沉溺于现在的快乐，你就会危及未来自己的幸福。
Distress is caused by the difference between your desires and reality：如果你的欲望和现实是一致的，你就会感到平静。但是一旦你的愿望与现实不符，你就会进入焦虑的状态。世界就是这样，不是你想要的样子。
Only a fool worries over what he can’t control：所有花在担心自己无法控制的事情上的时间和精力都是浪费。根据定义，你无法控制的事情的结果不受你是否担心它们的影响。所以不要焦虑，把注意力集中在你能控制的事情上。
Discipline is freedom：是一种不直观的现实，即结构化和日常化的生活比没有计划的生活给人更多的自由。纪律，我将其定义为将努力一致地应用于一组例行执行的任务，确保持续改进，并确保需要完成的任务得到完成。缺乏纪律导致一种反动的生活方式，在这种生活方式中，一个人是他们所处环境的受害者，不断地扑灭一个又一个的火焰。
Take life seriously. 认真对待生活。「不要把生活看得太严肃」这句老话的翻版。对此我说「去他妈的，就是这样，你死定了」如果你不掌控自己的生活，不积极追求自己的梦想，它们就不会发生。
Live in the present：停止追忆过去或担心未来。唯一能保证的就是现在。享受旅程，无视目的地。
Exceptional people are built in solitude：卓越的结果需要多年的努力。这项工作往往是独自一人致力于一项工艺。媒体描绘了杰出人物的成就，同时方便地掩盖了他们花费数千小时独自工作以达到这一目标的过程。你不能在俱乐部里写你的大作。
Complexity is easy, simplicity is hard：• 复杂是容易的，简单是困难的 - 任何人都可以创建复杂性，这在默认情况下发生，但它需要一致的努力来创建简单性。无论是编写、编程还是其他创造行为，简单性比复杂性更难实现。
Obsession is cultivated：痴迷是培养出来的——费奥多尔·陀思妥耶夫斯基、本杰明·富兰克林和爱因斯坦对各自的工艺都有着不健康的痴迷。他们醒着的大部分时间都在练习自己的纪律，剩下的时间则在思考这个问题。但这些人都不是因为各自的执念而从娘胎里出来的。他们通过追随自己的好奇心，勇敢地选择追求自己的梦想，努力工作以获得成果来培养痴迷。
不要崇拜任何人：我们都是人，因此都受制于不完美。崇拜你的偶像会蒙蔽你的判断力，并在他们的建议和教导中灌输一种错误的信心。我最喜欢的例子是马尔科姆 · X 和宗教领袖伊莱贾 · 穆罕默德。
无所畏惧：恐惧对我们行为的影响比我们意识到的要大。对评判的恐惧和对失败的恐惧是两种特别危险的恐惧。它们通常表现为不愿意与他人分享你的想法，或者犹豫不决，害怕自己无法成功。但是我们可以调和这些恐惧的两个事实: 大多数人太忙于他们自己的生活，以至于不关心或者甚至不记得你害怕被评判的是什么，我们从失败中学到的比我们从成功中学到的更多。生命太短暂了，没有恐惧，我们的大多数恐惧都是虚幻的。

相关延伸:

何为良好生活

最近看了他在「十三邀」上的对谈，再次想起这本书，于是试着从中选取一个小的切面，谈谈自己对其的理解。

▎1）对遥远的事物也要求真

在「十三邀」中，他提到了做哲学的核心，就是「求真」。但打动我的不是这句话，而是他对求真的解释，大意是：

日常生活中，我们都会对周边具体的事物求真，比如今天的菜价如何，天气如何等。如果不求真我们根本无法生存。

而希腊人对于遥远的事物，也依旧在求真，比如地球和月球的距离等，所以诞生了自然科学；甚至在自然科学之外，也依旧在探寻真正善好的政治制度是什么等。

但在中国文化中，我们鲜少对遥远的事情求真，而很快进入到境界高低之分；

因为这个时代变化太快，技术和德性已经逐渐分离。比如当你意外受伤时，肯定希望身边有一个懂急救的人，哪怕并不懂什么人生道理；反之，一个德性很好的君子在此时对你并没有什么帮助。

这并不是说德性不重要，而是不能仅仅变成只向内求真，而忽略了对遥远的事情求真。这就像想要经营好一家公司，除了自己德性上要注意，也必须能懂得相关税务财务知识。

但，对于这种相对遥远的事情求真，恰恰是自己所缺少的。因为凭借好奇心和聪明，对于许多新事物上手比较快，继而因此获得一些影响力；此时，对于费力搞清楚基础的问题，就觉得并不重要，或者觉得费事。

但随着时间推移，在不牢固的基础上构建的能力会越来越脆弱，出现问题后也很难向下挖掘是哪里的问题，导致卡在某个阶段，就不再继续。

另一方面，人到中年以后就很容易被七情六欲所困扰，这时候就很容易去把精力花在对自我的求真上，脱离了粗糙的现实表面，追求一种内在的和谐，不再思考遥远事物的真相是什么 —— 这亦是我对许多「灵性」方法警惕的原因。

「求真」不仅是对内，也要对遥远的事物保持。

▎2）理想从实践中来

追求理想其实并不是去山里打坐冥想，或者辞职去世界流浪，就能找到的 —— 即使以为自己「找到」了，也多半是某种抽象的概念。

因为大多数时候，我们的理想都是被环境所塑造，比如初中时，我希望自己成为电子竞技高手，参加职业比赛，是因为自己个子低没有运动天赋，没办法在体育场上一鸣惊人而衍生出来的一个「理想」。

但如果理想不能落地，就是空想。所以我们得想办法来把理想落地，只能通过一件一件具体的事情和大量的时间，来缓慢塑造。比如我们想要成为一个 Small Businesses Owner，那就要先开始从第一个产品做起，从第一行代码写起，从去工商局查名开始，然后不断朝着一个方向努力。

但正是这些具体的事情，反而是对其他人有价值的，比如设计了一个新功能，或者改进了一个严重错误。也正是在这个逼近理想的过程中，我们做的事情对他人产生了更多价值，也让我们得以更好地立足于这个世界。

相反如果天天嚷嚷着要改变一代人的思维方式，不断去追求这个空洞的理想，并没有什么卵用。意义和理想不是在真空中塑造的，而是通过具体的实践而变得清晰。

当然，在实践中，抽象的理想会变得具体，但也会被改变。因为这个过程环境和自己相互作用，会导致理想也逐渐发生变化。但多数时候，我们面临的的，不是坚持不坚持理想这样的大选择，而是发生在毫厘之间的一个又一个的选择。比如 flomo 要不要融资？要不要每周发一次推送？要不要在开屏放个广告？

所以如陈嘉映所言：该怎样生活，不是选择道路的问题，而是选择如何行路的问题：知道在走什么路，知道自己怎么走，是否贴合着自己真实天性行路。

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《何为良好生活》

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